РОДНАЯ РЕЧЬ. ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ. ИОСИФ БРОДСКИЙ. Марина Михайлова

Описание

Учимся слушать – и слышать.
Программа Марины Михайловой «Родная речь. Второе чтение»

«Но пока мне рот не забили глиной,
Из него раздаваться будет лишь благодарность…»

В программе «Родная речь. Второе чтение» философ и филолог Марина Михайлова читает и комментирует стихотворения И.А.Бродского:
1 января 1965 года
24 декабря 1971 года
К столетию Ахматовой
«Представь, чиркнув спичкой…»
Рождественская звезда
Рождественский романс
Рождество 1963 года («Спаситель родился в лютую стужу…»)
Рождество 1963 года («Волхвы пришли»)
Снег идет
«Я входил вместо дикого зверя в клетку…»

«…Если мы внимательно посмотрим на это стихотворение, то увидим, что в нем разворачиваются разные способы понимания жизни. Во-первых, жизнь – это тюрьма; это заключение, это темница души и так далее. Второе: жизнь – это суета сует, это «игра в рулетку», это торжество случайности. Дальше появляется образ моря: жизнь – это путешествие по морю житейскому. Дальше Бродский говорит о ситуациях на грани жизни и смерти: жизнь – это испытание. И, наконец, эта мифологема изгнания напоминает о том, что все мы – странники, пилигримы на земле, а отечество наше – за пределами этого мира. И удивительно то, что, пройдя через всевозможные способы отношения к жизни, Бродский демонстрирует нам жест принятия своей судьбы. Вот потрясающая строка: «Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя…» Как правило, нам свойственно вытеснять все то, что нам неприятно, или нам угрожает, или связано с дурными воспоминаниями. Но свобода заключается именно в том, чтобы принимать все, что посылает нам судьба – в том числе и «вороненый зрачок конвоя».

Перепробовав все звуки – «помимо воя», герой переходит на шепот. Почему он исключает вой? Потому что всегда остается человеком. А воет только или буря, или дикий зверь. Он переходит на шепот. И мотив шепота в поэзии Бродского устойчиво возникает, когда встает тема разговора с Богом и благодарности. В «Римских элегиях» он говорит: «Наклонись, я шепну Тебе на ухо что-то: я/ Благодарен за все; за куриный хрящик/, И за стрекот ножниц, уже кроящих/ Мне темноту, раз она – Твоя…» Конечно, здесь Твоя и Тебе – с большой буквы, потому что он с Богом говорит. И вот именно этим шепотом, который указывает на доверительность и на стояние перед лицом Божиим, он говорит последние свои слова: «Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной./ Только с горем я чувствую солидарность./ Но пока мне рот не забили глиной, /Из него раздаваться будет лишь благодарность…»

Венчается все это здание свободы, ответственности, солидарности, сострадания величайшим словом – благодарность. Потому что свободный человек, живой человек, человек радостный, он не может не благодарить Бога за жизнь – какой бы эта жизнь не была.
Поэзия, в принципе, есть благодарение. Когда поэт произносит свои слова, он воздает должное лицам, вещам и их Творцу и Создателю. И именно в этот благодарственный, гимнический поток и встроено стихотворение Бродского, написанное в его сороковой день рождения…»

В цикле 10 передач. Общее время 2 ч. 8 мин.
Размер zip-архива 84,1 МБ.