ИСТОРИЯ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ. Н.А.БЕРДЯЕВ. Константин Махлак

В цикле К.А. Махлака по истории русской религиозной философии 83 лекции. Лекции 32 – 35 посвящены Николаю Александровичу Бердяеву.

К.А. Махлак:

«У Бердяева, как и у Флоровского, наряду с почти нигилистическим отвержением культуры, усиливается мотив эскапизма, одинокая монада-личность уходит в свой мир …

Тема дара совершенно чужда титаническому антропоцентризму Бердяева, дарение всегда от высшего (дар от низшего к высшему, в пределе от человека Богу, скорее – подношение)…

…у Бердяева «я» – не субстанция и, не разум, а скорее творческий импульс, волевой порыв. В известном плане, «философия творчества» Бердяева имеет то же «пастырский» посыл, что мы встречаем и у митрополита Антония (Храповицкого).  Философская проповедь Бердяева, все основные его работы – это не мысль автора о чем-либо, обличенная в соответствующую логическую форму, а внутренний мир Бердяева-творца, открытый для приобщения, скорее даже сорастворения в почти медиумическом ритме. Этот эффект усиливается тем фактом, что Бердяев часто повторяет одну и ту же мысль, замыкает круг рассуждения, возвращаясь к началу. Другой мотив, сближающий митрополита Антония и Бердяева – это образ сверхчеловека…».

Константин Махлак – преподаватель Санкт-Петербургского Института богословия и философии, кандидат наук, доцент. Автор монографии и ряда статей по истории философии и культуры, а также об актуальных проблемах православного богословия.

На радио «Град Петров» автор программы «Книжное обозрение» и цикла лекций «Экклезиология».

В цикле лекций «Русская религиозная философия» (2006 г.) автор предлагает проникнуться настроением и направлением течения русской философской мысли, в которой даже факты биографии актуальны только в том случае, если подчеркивают особенности мысли того или иного представителя русского религиозного интеллектуализма.

В цикле 4 передачи. Общее время 2 ч. 13 мин.
Размер zip-архива 90,7 МБ.