СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН КОЧУРОВ. Протоиерей Георгий Митрофанов

40.00

 

 

В Петрограде – «колыбели мировой революции» – первым убитым священником стал протоиерей Иоанн Кочуров. Погиб отец Иоанн в Царском Селе и поэтому получил наименование в святцах Иоанн Царскосельский. Отец Георгий Митрофанов предпринимает попытку проанализировать начавшиеся гонения из ретроспективы положения священнического сословия в дореволюционной России, а также в перспективе многих тысяч смертей после этих первых жертв 1917 года. Чему должен был научить современников этот мученический венец? И был ли воспринят этот урок тогда? И понимаем ли мы его сейчас?

 

Читать далее


Цикл, серия :
Россия. Век XX Уроки истории - 20 век

Описание

Протоиерей Георгий МитрофановОсобое почитание Церкви обращено к своим первым мученикам. В первые дни революции убийства священнослужителей сразу показали суть происходящего и помогли верующим сориентироваться в исторических событиях, с огромной скоростью происходящих прямо на глазах миллионов людей.

В Петрограде – «колыбели мировой революции» – первым убитым священником стал протоиерей Иоанн Кочуров, и причислен он к лику святых новомучеников уже в 1994 году, как совсем немногие святые 20 века – за несколько лет до Юбилейного собора 2000 года, прославившего Собор Новомучеников и Исповедников Российских

Погиб отец Иоанн в Царском Селе и поэтому получил наименование в святцах Иоанн Царскосельский.

Его мученичество произошло буквально через несколько дней после «красной даты календаря» – «октябрьского переворота», 31 октября по старому стилю или 13 ноября по новому стилю.

«Нам необходимо задуматься над тем, кем же был этот человек, принявших смерть от большевиков менее чем через неделю после захвата ими власти», – говорит отец Георгий Митрофанов.

Как всегда, известный церковный историк и проповедник расставляет важные для своей мысли акценты в историческом материале.

Для кого-то особенно важно, что в биографии мученика особое место занимает его служение в США, как и у святого Патриарха Тихона.

Кто-то акцентирует внимание на словах газетной заметки на смерть первомученика: журналист подчеркивает нежелание пастыря осудить приближающуюся толпу богоборцев (приближавшуюся «красную орду» он назвал братьями – они же вчера еще были частью паствы Российской православной церкви).

Отец Георгий Митрофанов предпринимает попытку проанализировать начавшиеся гонения из ретроспективы положения священнического сословия в дореволюционной России, а также в перспективе многих тысяч смертей после этих первых жертв 1917 года.

Чему должен был научить современников этот мученический венец? И был ли воспринят этот урок тогда? И понимаем ли мы его сейчас?

Протоиерей Георгий Митрофанов:

В октябре 1917 года, через несколько дней после захвата власти в Петрограде большевиками, эхо грозных потрясений, происшедших в столице, отозвалось и в Царском Селе. Стремясь вытеснить из Царского Села находившиеся там казачьи части генерала Краснова, которые сохраняли верность Временному правительству, к городу двинулись из Петрограда вооруженные отряды красногвардейцев, матросов и солдат, поддержавших большевистский переворот.

Утром 30 октября 1917 года, находясь на подступах к Царскому Селу, большевистские отряды стали подвергать город артиллерийскому обстрелу. В Царском Селе, жители которого, как, впрочем, и все население России, еще не подозревали о том, что страна оказалась ввергнутой в гражданскую войну, началась паника, многие горожане устремились в православные храмы, в том числе и в Екатерининский собор, надеясь обрести за богослужением молитвенное успокоение и услышать с амвона пастырское увещевание в связи с происходившими событиями.

Утром 31 октября, не встретив какого-либо сопротивления, в Царское Село вступили большевистские отряды. Один из безымянных очевидцев последовавших затем в Царском Селе трагических событий в письме выдающемуся петербургскому протоиерею Философу Орнатскому, которому самому вскоре довелось принять мученическую смерть от богоборческой власти, безыскусными, но глубоко проникновенными словами повествовал о страстотерпчестве, выпавшем на долю отца Иоанна. «Вчера (31 октября), – писал он, – когда большевики вступили вкупе с красногвардейцами в Царское, начинался обход квартир и аресты офицеров, а отца Иоанна (Александровича Кочурова) свели на окраину города, к Федоровскому собору, и там убили за то, что священники, организуя крестный ход, молились будто бы только о победе казаков, что, конечно, на самом деле не было и быть не могло. Остальных священников вечером вчера отпустили. Таким образом одним мучеником за веру Христову стало больше. Почивший хотя и пробыл в Царском недолго, но снискал себе всеобщие симпатии, и на его беседы стекалась масса народу.

Священники были схвачены и отправлены в помещение Совета рабочих и солдатских депутатов. Священник отец Иоанн Кочуров воспротестовал и пытался разъяснить дело. Он получил несколько ударов по лицу. С гиканьем и улюлюканьем разъяренная толпа повела его к Царскосельскому аэродрому. Несколько винтовок было поднято на безоружного пастыря. Выстрел, другой – взмахнув руками, священник упал ничком на землю, кровь залила его рясу. Смерть не была мгновенной. Его таскали за волосы, и кто-то предлагал кому-то «прикончить как собаку». На утро тело священника было перенесено в бывший дворцовый госпиталь. Посетивший госпиталь председатель Думы видел тело священника, но серебряного креста на груди уже не было…»

Одна передача. Общее время 39 мин.
Размер zip-архива 27,8 МБ.

 

Дополнительная информация

Цикл, серия

,

Количество передач

1

Хронометраж

39 мин

Размер zip-архива

27,8 МБ

Возрастная категория

Обзоры

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на “СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН КОЧУРОВ. Протоиерей Георгий Митрофанов”

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Возможно Вас также заинтересует…