ПРАВОСЛАВНОЕ ДУХОВНОЕ ПРЕДАНИЕ. Архиепископ Василий (Кривошеин)

Архиепископ Василий (в миру Всеволод Александрович Кривошеин) – выдающийся богослов, патролог, филолог, церковный деятель ХХ века. Окончил гимназию в Петрограде в 1916 году, затем учился на историко-филологических факультетах Петербургского университета и Московского университета.

В годы Гражданской войны воевал в Добровольческой армии.

После тяжёлого обморожения (в результате которого потерял два пальца на руке) был вывезен в конце 1919 года из Новороссийска в Каир, откуда переехал в Париж. Окончил филологический факультет Сорбонны в 1924 году. Участвовал в деятельности Русского христианского студенческого движения.

В 1925 году совершил паломничество на Афон, после которого остался послушником в Свято-Пантелеимоновом монастыре, где впоследствии принял монашеский постриг с именем Василий.

В феврале 1951 года, по приглашению настоятеля русского храма святителя Николая Чудотворца в Оксфорде архимандрита Николая Гиббса, он прибыл в Англию и стал работать над подготовкой издаваемого Оксфордским университетом Богословского словаря греческого патристического языка. Здесь же он стал священником и помощником настоятеля Оксфордской церкви святого Николая.

26 мая 1958 года постановлением Священного Синода был назначен вторым викарием экзарха Московского Патриархата в Западной Европе с титулом епископа Волоколамского и пребыванием в Париже. В апреле 1960 года епископ Василий был назначен на Брюссельскую кафедру.

В сентябре 1985 приехал в Ленинград, где скончался от инсульта. Похоронен на Серафимовском кладбище в Петербурге.

Доклад «Православное духовное предание» был прочитан архиепископом Василием (Кривошеиным) на англо-православном конгрессе, состоявшемся в июле-августе 1951 года в Абингдоне (Англия).

«Для лучшего понимания православного духовного предания было бы очень полезно изучение таких традиционных мистических тем, как «Божественный Свет» и «Божественный Мрак» (Gnophos); «Божественный Свет», несомненно, преобладает в православной духовности и является, пожалуй, одной из отличительных ее черт по сравнению с латинским мистицизмом... Православная духовность была даже характеризована как «мистицизм Света», и это особенно верно по отношению к Макарию, Симеону Новому Богослову и Григорию Паламе»

Программы подготовил Александр Крупинин.

В цикле 3 передачи. Общее время 44 мин.
Размер zip-архива 30,8 МБ.