ИСТОРИЯ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ. Н.О.ЛОССКИЙ. Константин Махлак

В цикле «История русской религиозной философии» 83 лекции. Лекции 43 – 45 посвящены Николаю Онуфриевичу Лосскому.

Н.О. Лосский – выдающийся  мыслитель, представитель русского религиозно-философского возрождения начала XX века. Судьба Николая Онуфриевича Лосского сходна с судьбами многих русских интеллектуалов его поколения: от политического радикализма юности в зрелые годы он приходит к карьере академического философа и религиозного мыслителя.

Н.О. Лосский разрабатывал направление в философии, которое сам называл интуитивизмом. Интуиция, согласно Н.О. Лосскому, особый способ познания мира, человека и Бога, при котором устраняется преграда между предметом познания и познающим разумом (в виде, например, трансцендентальных форм познания, присущих нашему разуму, как считал  Кант). «Мы», - писал Лосский, «способны постигать мир  так, как он есть: в сознании «присутствует не копия, не символ, не явление познаваемой вещи, а сама эта вещь в подлиннике». Н.О. Лосский настаивал на глубинной связи мира, человека и Бога. Философия Лосского-старшего (старшего, так как в историю Русской религиозной мысли вписано также имя его сына – Владимира Лосского) и по сей день остается памятником и интеллектуального дерзновения, и драматических парадоксов, следующих из этого положения. 

Влияние философской концепции Н.О. Лосского необходимо учитывать, изучая дальнейшее развитие русской религиозной философии и русского зарубежного богословия.

«Лосский встает на ту точку зрения, что субстанции познаваемы – мы непосредственно воспринимаем бытие, непосредственно его познаем, или, как эту мысль выразил Лосский, все имманентно всему. Причем в этом познании Лосский подчеркивал роль интуиции…».

Три передачи. Общее время 1 ч. 37 мин.
Размер zip-архива 66,8 МБ.