ЕДИНЫЙ УЧЕБНИК ИСТОРИИ РОССИИ. ОБЗОР И КРИТИКА КОНЦЕПЦИИ. Кирилл Александров, Марина Лобанова

В 2013 году была опубликована «Концепция» «Единого учебника истории». Казалось бы, сколько лет прошло… и сколько произошло за эти годы! Но если взгляд на историю – это взгляд на то, каким будет будущее, то, возможно, именно тогда было многое сказано о будущем.

Эта «Концепция», как «Краткий курс истории ВКП(б)», обозначила, что головы должны смотреть в одном направлении. Отчего многие были уверены, что «единая концепция» означает и вероятность наказания за «неправильное», «не единое» понимание своей истории, истории Родины? Но Родина же у нас – одна, и история – одна… Так все же логично!

Как же нужно, как «правильно» понимать историю отечества? Что необходимо знать? Что нужно даже и «не знать», чтобы понимать «правильно»? И что тут такого уж тревожного – в единой концепции единого учебника нашей истории?

Разбираемся вместе с историком Кириллом Александровым.

Разбор «Концепции единого учебника истории» – подробный, поэтапный, по главам, по параграфам, по дополнительным вопросам к учащимся.

Такой «разбор» хорошо удается Кириллу Михайловичу Александрову не только потому, что он сам неоднократно сталкивался с цензурой в исторической науке, но и потому, что у него есть личный опыт учителя истории: К.М.Александров 13 лет преподавал Историю России в школе.

Комментарии к «Концепции единого учебника» даны не только научно-методологические, но и общекультурные. «Необходимый набор знаний» о своей Родине – как он формирует мыслящего человека, как влияет на личность, на самосознание гражданина свой страны?

Передачи ведет Марина Лобанова, также автор циклов передач, исторический материал для которых вряд ли дается в школе: «Под знаменем России. Белые генералы», «Псковская Православная миссия», «Ходим в архивы. Читаем документы», - эти циклы передач также неоднократно подвергались нападкам от ревнителей «единого курса…».

Но, что, возможно, самое главное в этой теме: «единый курс» может быть только кратким, а глубоко и подробно знать историю поборникам «единого курса» никогда не удастся, и, таким образом, ставка сделана на урезанность и ограниченность познаний как залог благонамеренности и лояльности… Готовы ли мы принести эту жертву? Стоит ли одно другого?

И чем именно мы пожертвуем в нашем знании истории своей страны? Чего мы лишимся, если изберем «широкий путь» Единого учебника истории? Об этом подробно и детально – в четырех передачах с К.М. Александровым – разбираем текст «Концепции» единого учебника истории России страница за страницей.

Кирилл Александров:

«Авторы концепции не смогли ответить на вопрос, что важнее – общество или государство – в историческом процессе. Но видно, как большинство авторов симпатизирует всё-таки идее, что важнее всего государство.

Я при первом приближении не видел здесь прямого вранья, такого какого-то специального злобного, … есть вещи, с которыми можно поспорить – это нормально, есть ошибки, как мне кажется, некоторые… Но нет вот такой фальсификации, откровенной совершенно подтасовки, это не краткий курс истории ВКП(б). Но есть совершенно другое… Эту фразу приписывают разным людям и никак не докопаться до того, кто же всё-таки на самом деле сказал: нужно говорить правду, только правду, всегда правду, ничего кроме правды, но не всю правду.

Так вот, главная моя претензия к вот этой концепции в том, что здесь не сказана вся правда.

И это, конечно, в первую очередь касается 20 века.

Что должен знать и учитель истории, и ученик? Сколько было народу в России и куда этот народ делся. Всё. … просто график должен быть нарисован – вот население прирастало, а вот тут – провалы. Почему?

Государственная Дума Российской Федерации в 2008 году признала исторический факт гибели 7 млн человек в 33 году от искусственного голода. Это совершенно беспрецедентное событие, ведь, понимаете, 7 млн человек - население целой небольшой европейской страны, по большому счёту. Куда эти люди делись? И почему они умерли? Почему это стало возможным?

…

Но об этом в Концепции - ни словом, ни запятой. Нет вообще о демографии ни слова.

Сейчас все исследования по движению населения, по демографии России в открытом доступе есть, и с этим можно познакомиться».

Марина Лобанова:

«Недавно позвонила слушательница в «Пастырский час» и сказала: «Вы рассказываете постоянно про какие-то репрессии… да не могу я в это поверить! Я хожу по улицам нашего прекрасного города и рядом со мной ходит много людей. Улицы полны народу! Значит, не было никаких репрессий. Потому что если бы были репрессии, то просто не было бы у нас столько людей на улицах сегодня!». Как вы это прокомментируете?»

Кроме анализа «Концепции единого учебника истории» К.М.Александров отвечает на актуальные социокультурные вопросы, возникающие по ходу передачи. Это позволяет обратиться с этой темой к самому широкому кругу лиц – от профессиональных историков, учителей истории, родителей и школьников, до обычных обывателей, придерживающихся «массового сознания» в своем отношении к истории вчерашней и сегодняшней.

Программы ведет Марина Лобанова.

В сборнике 4 передачи. Общее время 2 ч. 28 мин.
Размер zip-архива 101 МБ.