В ОЖИДАНИИ ОТВЕТА. Ольга Седакова

Статья О.А.Седаковой «В ожидании ответа» вошла в состав собрания откликов на энциклику Иоанна Павла «Orientale Lumen» («Свет с Востока», 1996), посвященную восточнохристианской традиции, отклик на которую предложил написать Патрик де Лобье. Впоследствии собрание этих откликов (С. Аверинцева, С. Хоружего, В. Бибихина, О.А.Седаковой) были изданы по-французски и затем переведены на итальянский.

«Тема послания – красота и богатство Восточной традиции, любовь к которой Римский Пастырь хочет разделить со своей паствой, убеждая ее в насущности знакомства с другим духовным путем. Читая послание, невозможно не чувствовать глубоко личного характера этой любви и этого восхищенного почтения к «Свету с Востока» – и огромного опыта изучения, который стоит за сжатым и стройным очерком Восточного христианства в его отличительных чертах. Наследие восточной духовности описано в послании не как реестр каких-то экзотических для современного западного человека качеств, а как центрированная органическая цельность; каждый из даров, составляющих эту сокровищницу, связан с другими, порождает их и порождается ими: евхаристический опыт и обожение, умная молитва, трезвение и апофатика...».

И далее в своем отклике Ольга Александровна отмечает, что настоящим ответом на это апостольское послание могла бы быть такая же хвала Западной традиции: столь же открытая, почтительная и внимательная – и сложенная лицом, авторитетно представляющим Православную Церковь. Но что представить себе такой ответ в настоящее время почти невозможно. Невозможность такого ответа обусловлена многими факторами, в том числе глубоко укоренившееся в отечественной традиции представление, что негативные стороны собственной традиции принято относить к западному влиянию, и не зная по существу аутентичной западной традиции, это принимается как само собой разумеющийся факт.

Однако есть пример познавания друг друга через культуру - Запад впервые узнал и полюбил православную традицию не в церковных выражениях, а в «русском романе», в Толстом и Достоевском. Но «Святая русская литература» (как назвал ее Томас Манн), Толстой и Достоевский и Чехов и многие другие были бы невозможны без своих европейских учителей, Диккенса, Гюго, Руссо, Шиллера, Рафаэля...

Но автор обращает внимание и на еще одно общее, на еще один повод для сближения, на то, что воздействие самых вульгарных образцов потребительской западной поп-культуры, которые теперь хлынули к нам, являются иным родом гонения Церкви: гонение равнодушием, уверенным в себе «агностицизмом» и потребительским комфортом, из которого Церковь радикально исключена: «Холод постмодернистской эпохи сближает христианские традиции, еще недавно представлявшиеся далекими, и мы в каком-то смысле уже вместе перед лицом «смерти в форме жизни» или «жизни со всеми преимуществами смерти».

Программу подготовил Александр Крупинин.

Одна передача. Общее время 19 мин.
Размер zip-архива 9,08 МБ.