СВЯЩЕННОИСПОВЕДНИК СИЛЬВЕСТР ОМСКИЙ. МАТЕРИАЛЫ К ЖИТИЮ. Екатерина Степанова, Игорь Скандаков, Дмитрий Петин

10 марта (25 февраля по старому стилю) Церковь чтит память святителя Сильвестра (Ольшанского), архиепископа Омского, священноисповедника в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Архиепископ Сильвестр один из самых известных архиереев Русской Церкви до революции. Он много и плодотворно служил в Полтавской епархии, организовывал на Украине школы, миссионерствовал, устраивал богословские чтения для интеллигенции и сам также выступал перед аудиторией.

В 1915 году он был назначен епископом Омским и Павлодарским.

Участвовал в работе Поместного Собора 1917-1918 годов.

Владыка Сильвестр очень негативно воспринял большевистскую власть. После издания Декрета об отделении Церкви от государства организовал в Омске крестный ход и призвал верующих хранить веру и защищать храмы от безбожников. В результате призывов Владыки в феврале 1918 года в Омске вокруг церквей были созданы круглосуточные дежурства.

В отместку большевики арестовали архиепископа Сильвестра, но он успел дать распоряжение ударить в набатный колокол. Большевики поступили вполне в духе любой диктаторской власти – они ввели запрет на собрания и усилили вооруженные патрули. Тем не менее, верующие Омска не устрашились и выступили на защиту своего архиерея. В выступлениях, которые принимали в основном форму крестных ходов, приняли участие до 10 000 человек.

Применить оружие против основной массы верующих большевики пока не решались, но народ разгоняли, ввели в городе осадное положение. Однако архиерея вынуждены были освободить. Это события в советской историографии получили название как «поповский мятеж».

5 мая 1918 года владыка Сильвестр был возведен в сан архиепископа.

После избрания Колчака на должность Верховного Правителя России святитель Сильвестр привел адмирала к присяге.

Владыка Сильвестр активно поддерживал Белую власть и организовал при церковном управлении работу по разъяснению антихристианской сути большевизма.

И вот далее в биографии Омского архиерея появляются некоторые белые пятна, исследуя которые, ученые с очень большой осторожностью делают предположения на основе критического анализа источников.

Дело в том, что в основу жития архиепископа Сильвестра легли некоторые литературные заметки одного омского краеведа-любителя. Согласно этим заметкам святителя арестовали, зверски растерзали и тайно похоронили в крипте кафедрального собора. На основании фактов из этой литературной работы святитель Сильвестр вошел в Собор новомучеников как священномученик, эта версия жития прочно вошла в популярную литературу. 

Однако эти факты не подтверждаются не только ни одним архивным документом, но даже и таким очень субъективным источником как воспоминания современников. Более того, в в Омском архиве был обнаружен документ, свидетельствующий о том, что святитель Сильвестр умер своей смертью от тяжелой болезни и вполне открыто похоронен в крипте кафедрального собора.

В 2005 году мощи святителя Сильвестра действительно было найдены в остатках фундамента, взорванного в 1935 году кафедрального Успенского собора.

Так что же произошло? Какова судьба Омского архиерея после победы красных над белыми в Омске?

Предлагаем вашему вниманию записи двух бесед с Омскими историками, которая была сделана в 2018 году. Это археолог Игорь Евгеньевич Скандаков, который руководил раскопками по раскрытию фундамента кафедрального собора, в результате которых были обнаружены мощи святого, и историки-архивисты, сотрудники Центра изучения истории Гражданской войны «Дом Колчака» Дмитрий Петин и Максим Стельмак. Эти беседы могут послужить своего рода дополнительными материалами к изучению жития святого подвижника и защитника христианской веры на Омской земле.

Забегая вперед, скажем, что в 2018 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в соответствии с уточненными данными Синодальной комиссии по канонизации святых архиепископ Омский Сильвестр (Ольшанский) именуется священноисповедником, а память его переносится с 13 февраля (26 февраля по новому стилю) на 25 февраля (10 марта по новому стилю).

Людские судьбы XX века – забытые, неизученные, собираемые по крохам в течении десятилетий. Все они требуют особо тщательного и бережного изучения, чтобы правда, в конце концов, увидела свет Божий. И не стоит пугаться, что какие-то факты, дошедшие в изустном предании, не подтверждаются в дальнейшем – это нисколько не умоляет подвига веры ни прославленных святых, ни тех, чьи судьбы один только Бог ведает. Но правдивые сведения об их жизни и подвиге могут послужить только к укреплению нашей собственной веры. 

Программу подготовила Екатерина Степанова.

Одна передача. Общее время 48 мин.
Размер zip-архива 21,7 МБ.