БЕСЕДЫ: «ЛЕКАРСТВО ОТ ФАРИСЕЙСТВА» И «ДУХОВНАЯ ПОЛЬЗА СКОРБЕЙ». Митрополит Лимасольский Афанасий (Николау)

Будущий митрополит Николау родился 8 февраля 1959 года в городе Лимасол на южном побережье Кипра. В 1973 году он переехал в Пафос, к западу от Лимасола, где учился в гимназии при Пафской митрополии.

После окончания гимназии в 1976 году он был рукоположен в сан диакона митрополитом Пафским Хризостомом (Аристодиму). В том же году продолжил учёбу на богословском факультете Университета Аристотеля в Салониках.

В 1980 году отец Афанасий окончил университет и прибыл на Афон, где вступил в число братии скита Неа-Скитию. Там он был пострижен в монашество. В 1982 году принял великую схиму и в тот же год был рукоположен в сан священника. В 1983 году был возведён в сан епископа и в достоинство духовника.

В 1987 году, как насельник монастыря Ватопед, иеромонах Афанасий был избран помощником настоятеля, а затем представителем обители в Святое сообщество Горы Афон.

В 1991—1992 годах он занимал должность управляющего (протоэпистата) Горы Афон. Эту должность на Афоне принято доверять пожилым монахам, которые обладают высоким авторитетом и большим опытом монашеской жизни. Отец Афанасий стал самым молодым Протоэпистатом за всю тысячелетнюю историю афонского монашества.

Посетивший в 1991 году Афон архиепископ Кипрский Хризостом I предложил иеромонаху Афанасию вернуться на Кипр. В 1992 году вместе с тремя другими ватопедскими иноками отец Афанасий поступил в «Священнический» монастырь святителя Николая в Пафосе.

В ноябре 1993 года братия монастыря в полном составе перешла в монастырь Божией Матери Махера и 4 ноября того же года отец Афанасий был избран игуменом этой обители. 11 февраля 1999 года решением Священного Синода он был единогласно избран митрополитом Лимасольским.

С 1993 года четыре раза в месяц митрополит Афанасий выступает с открытыми беседами в храмах Лимасольской митрополии и в Кипрском Университете.

В рубрике «Вестники свободы» Александр Крупинин прочитал две беседы митрополита Афанасия: «Лекарство от фарисейства» и «Духовная польза скорбей».

«Итак, первая и единственная заповедь Бога – любить Самого Господа Бога всем сердцем. Благодаря ей все, что бы мы ни делали в Церкви, обретает четкую цель. Именно поэтому мы совершаем паломничества, постимся, молимся, исповедуемся, зажигаем свечи, читаем жития святых, делаем все остальное – это наш способ любить Христа.

Ошибка же возникает тогда, когда мы говорим, что делаем все это, чтобы просто стать хорошими людьми, чтобы стать лучше. И именно тут самая большая ложь. Это шаг, делая который все спотыкаются. Потому что, если бы целью Церкви было только стремление сделать нас лучше, то не было бы необходимости ни в личных отношениях с Христом, ни какой-либо причины для прихода Христа в этот мир»

В цикле 3 передачи. Общее время 49 мин.
Размер zip-архива 33,5 МБ.