МАЛЕНЬКИЙ КОНЦЕРТ. И.С.БАХ. СТРАСТИ ПО МАТФЕЮ. Ольга Суровегина

«Певец Страстей Господних».

Именно эти слова были использованы в известии о кончине Баха, которая последовала 28 июля 1750 года. Составители первого некролога, конечно же, знали, что Бах был непревзойдённым мастером музыки во всех отношениях – но они подчеркнули именно эту сторону его многогранной деятельности. Действительно, «Страсти» можно назвать центром, квинтэссенцией не только творчества, но и мировоззрения и христианской веры Баха.

Именно в творчестве Баха жанр «Страстей» достиг вершины своего развития. Бах переосмыслил, преобразил этот жанр, наполнил уже сложившуюся форму таким музыкальным содержанием, которое своей глубиной, красотой и величием не перестает поражать слушателей на протяжении столетий – и до наших дней.

Я лютеран люблю богослуженье,
Обряд их строгий, важный и простой —
Сих голых стен, сей храмины пустой
Понятно мне высокое ученье.

Федор Иванович Тютчев в своих стихах передает особенности лютеранской традиции оформления богослужения и храма. В это «храмине пустой» мы не увидим ни икон, ни фресок, ни скульптур. Но есть в лютеранской традиции своя драгоценность. Как пишет один исследователь «можно сказать, что православные христиане и христиане-католики могут узнать Евангелие, глядя на иконы, фрески, картины, скульптуры, а лютеранам о евангельских событиях рассказывает музыка. Именно она заменяет собой все другие церковные искусства, помогающие проповеди».

Музыку Баха, особенно его великое творение «Страсти по Матфею», часто называют даже кинематографической, так поразительно эта музыка способна погрузить нас в мир евангельских событий. Эта музыка, по словам того же исследователя, «говорит и показывает». Вот толпа поднимается на Голгофу. Вот плачет Петр. Вот раздирается церковная завеса. Вот опускают на землю измученное тело Христа. Мы все это видим совершенно явно.

Вступительный хор – этот мощный портал, через который мы входим в мир «Страстей по Матфею», - вырастает из предельно ясного видения Бахом картины шествия на Голгофу. Так возникло грандиозное вступление к «Страстям» с двумя хорами и двумя оркестрами. Первый хор оплакивает невинную жертву. Повествование ведется от лица особого поэтического персонажа – Дщери Сионовой. Это был популярный образ в духовной поэзии того времени. А второй хор словно врывается в этот широкий распев короткими возгласами-вопросами. Но над всем звучанием словно парит еще один голос. Звучит тема хорала «О невинный Агнец Божий». Этот хорал без труда узнавали прихожане, ведь вся община всегда пела его на Страстную Пятницу.

В то время как взволнованная перекличка двух хоров это наши, человеческие переживания, этот третий хор игумен Петр (Мещеринов) называет «над хором» и напоминает, что хорал в Баховских «Страстях» это всегда соборно-церковное начало, это голос самой Церкви.

Программы подготовила Ольга Суровегина.

В сборнике 13 передач. Общее время 3 ч. 5 мин.
Размер zip-архива 127 МБ.